Dr. Bach hablando del AMOR
Escrito el 13 diciembre de 1933 en Cromer, Norfolk
Lo que denominamos amor es una combinación de codicia y (miedo), deseo por lograr algo más y temor de perderlo. Por tanto, lo que llamamos “amor” debe ser IGNORANCIA.
El amor real debe estar infinitamente por encima de nuestra comprensión ordinaria, ser algo tremendo, el completo olvido de sí mismo, la pérdida de la individualidad en la Unidad, la absorción de la personalidad en el Todo. De este modo el amor parece ser lo opuesto al egoísmo. Cuando hayamos comprendido estos términos comprenderemos las enseñanzas de Cristo, éstas ya no serán parábolas. El amor, de este modo, puede ser el servicio combinado con la sabiduría.
Lo que llamamos “amor” es alguien que nos da porque satisface nuestros deseos de codicia por algo más, y lo que llamamos odio es alguien que coge algo de nosotros porque eso estimula nuestro temor a perderlo. Cuando advirtamos que no tenemos nada sobre esta tierra que no sea digno mientras se pierde, pero con todo a ganar, no conoceremos el odio y entonces, con el significado apropiado de las palabras, seremos capaces de “amar a nuestros enemigos”.
El amor real a Dios o nuestros semejantes parece ser el deseo de servir sin buscar recompensa.
Probablemente lo más cercano que podemos concebir del amor sea lo inasequible: crepúsculos, noches estrelladas, música, y la belleza de montañas y marjales. En nuestro corazón de corazones debemos saber que nuestros enemigos son aquellos que se apartan de nosotros, porque se había establecido una atadura, una atadura que encontrábamos casi imposible de quebrar, y debemos darles las gracias cuando luchan por liberarse. Cualquiera al que podemos influir por nuestra voluntad o control o poder es un peligro para nuestra libertad. No importa si nuestra influencia se debe al amor o al poder o al temor que ellos obtienen de nosotros. Nuestras almas deben agradecer a todos aquellos que rehúsan se nuestros sirvientes, porque eso nos ata mutua e individualmente.
Lo que denominamos amor es una combinación de codicia y (miedo), deseo por lograr algo más y temor de perderlo. Por tanto, lo que llamamos “amor” debe ser IGNORANCIA.
El amor real debe estar infinitamente por encima de nuestra comprensión ordinaria, ser algo tremendo, el completo olvido de sí mismo, la pérdida de la individualidad en la Unidad, la absorción de la personalidad en el Todo. De este modo el amor parece ser lo opuesto al egoísmo. Cuando hayamos comprendido estos términos comprenderemos las enseñanzas de Cristo, éstas ya no serán parábolas. El amor, de este modo, puede ser el servicio combinado con la sabiduría.
Lo que llamamos “amor” es alguien que nos da porque satisface nuestros deseos de codicia por algo más, y lo que llamamos odio es alguien que coge algo de nosotros porque eso estimula nuestro temor a perderlo. Cuando advirtamos que no tenemos nada sobre esta tierra que no sea digno mientras se pierde, pero con todo a ganar, no conoceremos el odio y entonces, con el significado apropiado de las palabras, seremos capaces de “amar a nuestros enemigos”.
El amor real a Dios o nuestros semejantes parece ser el deseo de servir sin buscar recompensa.
Probablemente lo más cercano que podemos concebir del amor sea lo inasequible: crepúsculos, noches estrelladas, música, y la belleza de montañas y marjales. En nuestro corazón de corazones debemos saber que nuestros enemigos son aquellos que se apartan de nosotros, porque se había establecido una atadura, una atadura que encontrábamos casi imposible de quebrar, y debemos darles las gracias cuando luchan por liberarse. Cualquiera al que podemos influir por nuestra voluntad o control o poder es un peligro para nuestra libertad. No importa si nuestra influencia se debe al amor o al poder o al temor que ellos obtienen de nosotros. Nuestras almas deben agradecer a todos aquellos que rehúsan se nuestros sirvientes, porque eso nos ata mutua e individualmente.
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